HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。茶道具 掛軸 一行書 「清風萬里秋」（せいふう ばんりの あき）、松濤。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。鵬雲斎短冊「松樹千年歓」茶道具懐石茶箱茶碗坐忘斎淡々斎七事式水屋道具棗茶碗。掛軸 馬場汀舟作 「神怡心静」863。昭和４４年　雲澤寺副住職。【真筆】茶掛け　松風颯々聲◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。昭和６１年　大徳寺派前住職。小倉唯　サイン色紙 値下げ交渉 可⭕️(ある程度)。掛軸 馬場汀舟作 万葉集0803「宝子」862。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。【美品】藤沢秀行 色紙 書 額縁 名誉棋聖 本物。真作 一点物 150年前 幕末 村山半牧 荷汀散人 扇子 山水画賛 肉筆 貴重。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。1885年 明治18年 出雲大社 大国主大神 出雲大社教 千家尊福 紙本 掛軸。稀少 アンティーク 今上天皇陛下御尊影並ニ御宸筆 大正天皇 安祥恭敬 紙本 掛軸。　　紙本：墨書。書道　かな美術作品　　大西きくゑ。掛軸 馬場汀舟作 「春前柳葉銜春翠雪裏梅花帯雪妍」860。　共箱、タトウ箱付です。光明　まくり　世界救世教　掛軸　骨董　古玩。印泥　栄宝斎・李耘萍監製〈黄磦朱砂印泥〉３袋(６両)　令和6年製新品‼️。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。掛軸 馬場汀舟作 与謝野晶子「舞姫のかりね姿」867。芭蕉自筆木槿自画賛複製　掛け軸 講談社。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。掛軸 馬場芳枝作 「福寿」871。古董品 田黄石 寿山石 珍藏品神兽印鑑y113。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。高級飾り台　(1・8kg、大)。Ansel Adams Singular Images 写真集。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。大徳寺塔頭　長谷川寛州直筆　料紙に（和敬）　共箱。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『円相・圓相・〇/無一物』紙本/共箱/紙箱付。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著