HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） 掛軸 茶掛 藤井誡堂筆【松風】自筆 二文字 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸

掛軸 茶掛 藤井誡堂筆【松風】自筆 二文字 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸。宗 sou::お茶道具・着物のお店 大徳寺515世管長 藤井誡。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱） - メルカリ。懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。掛軸 茶掛 藤井誡堂筆【松風】自筆 二文字 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「無事」共箱 禅語 茶掛け。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。漆墨　古梅園　夢澤墨。共箱の桟が一箇所欠落しております＊写真④の赤枠内。ハンス ホン マレースHans Von Marees絵画古書『カラー複製画6点』。作品の状態は良好です。亀の硯　純銀　116.5g。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。墨跡掛け軸。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。掛軸-1358　親鸞聖人　第十八願文　方丈堂出版　印刷工芸作品。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。掛軸 茶掛 木村武山。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。西陣織掛け軸　双鶴　24金箔　佐藤重教作。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。Hussein Chalayan 作品集。共箱。No4025掛軸　周才義　芭蕉八哥鳥図　紙本　陶器軸先　中国美術　唐物　送料無料。懐紙。茶道具即中斉 茶掛。塗軸。【nob R】　◆歙州硯（金星金暈・浪紋・魚子紋の青琅玕美石／唐木塗箱）。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。極上油煙墨 漆墨 竹林七賢 古梅園。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。No4030 掛軸　長谷川石根　金銘「漁」　絹本　共箱　日本画　古美術　送料無料。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画山水図。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事是吉祥」共箱 縁起物 禅語 茶掛。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。中国　書道具　竹果実文　黎渓石　碧玉硯　端渓硯　共箱　M　R4189。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮