HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛 好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ。真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱。昭和３２年　花園大学入学。【真作】掛軸　林間鶴帶雲還　書掛軸　幽玄漂う格調高き一幅　合箱入　T133。昭和３４年　古川大航を本師として得度。掛け軸/秋/もみじ紅葉。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。【端渓硯】◆翡翠紋・魚脳凍・翠眼・金線の紫黒美石◆唐木共箱◆約七吋長方◆麻子坑。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。掛け軸/松竹梅鶴/二重箱/国井幸雪？。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。【真作】掛軸　書道作品　文人趣味の墨蹟　古筆臨書風　墨書　合箱入　T198。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。【真作】掛軸　詩文書　漢詩と書が響き合う一幅　時代背景を映す詩文揮毫　T1。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。【真作】掛軸　力強い揮毫　神意を宿す墨書　神示を表す力強い書　T14。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。色紙　若乃花、貴乃花直筆揮毫手形　記念写真付　畳紙　配送用袋　S1040SS。美品です。色紙額　硯屏　額縁　2つセット　高級　書道　未使用。軸先：黒漆塗。【真作】掛軸　力強い書の掛軸　品格漂う一幅　堂々たる筆致が魅せる　T17。　　紙本：墨書。【真作】掛軸　吉澤道宣　書掛軸　静寂の中に流れる気韻　共箱入　T132。　　箱書、花押があります。【真作】掛軸　紫野誠堂　一字書　気品漂う雄渾な筆致　合箱入　T136。　共箱、タトウ箱付です。⑧-2　玉版 　特級棉料　尺八屏　安徽省【50枚】【kurokunn】H。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。村上三島　書。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。初見良昭の書　\"鬼神佛心\"（最後の２文字が定かではありません。）。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。【真作】掛軸　富永一方　霊峰赤富士図　茅葺古民家と霧の渓流　絶景山水　T154。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。【真作】掛軸　軍鶏図　細密彩色花鳥画　秋の風趣　写実花鳥画　合箱入　T108。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。掛軸　玉川零峰　尺五立物 龍門☆。この平常心のほかに別の道はない。【真作】掛軸　青緑山水図　仙境の楼閣と松林風景　清幽なる風景画　T4。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。【真作】掛軸　自然の幽玄を綴る力筆書　書　墨の響きが冴える一幅　合箱入　T142。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。【真作】掛軸　山水図　静寂の山河を描く墨彩の逸品　気韻生動の風景美　T182。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。印材　石材　石彫刻　亀　⑤。