HOT ! 【真筆】茶掛け　和◆清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸 ≪茶掛≫ 清水寺貫主 【森清範】 自筆一行書 『直立千尺松』 紙本

≪茶掛≫ 清水寺貫主 【森清範】 自筆一行書 『直立千尺松』 紙本。≪茶掛≫ 清水寺貫主 【森清範】 自筆一行書 『直立千尺松』 紙本。≪茶掛≫ 清水寺貫主 【森清範】 自筆一行書 『直立千尺松』 紙本。■画　題■　「茶掛け　和◆清水寺 貫主 森 清範」　■寸　法■　（約）幅 ６３.２cm× 丈 １３１cm・軸先寸　■略　歴■ 森 清範（もりせいはん）清水寺貫主（きよみずでら かんす）「今年の漢字」の揮毫で有名。複製/雪舟/四季山水図/春景図/工芸/解説書付/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-985。昭和３８年　花園大学卒業、清水寺塔頭真福寺住職。真作/花本流派の11世/宗匠/上田聴秋/花本聴秋書/大幅/布袋屋掛軸HK-113。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。掛軸 長谷川芳雪『立雛図』絹本 肉筆 共箱付 良好品 掛け軸 a060117。　　紙本：墨書。天井桟敷結成前夜の貴重品！寺山修司直筆イラスト入り色紙『さよならの壜詰め』。関防印は、晞高(きこう)です。晦厳常正　臨済宗大徳寺489世『貴和』書掛軸、大梅窟 堀内宗完箱書。調和すること。【未使用】掛軸 鈴木彩『十三佛(全宗派用)』法事 法要供養 絹本 共箱 (1)。真筆】茶掛け和◇清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸。昭和１５年　京都市に生まれる。昭和３７年　清水寺貫主　大西良慶和上に得度入寺。おサル掛け軸 臨済宗 南禅寺派 田中昭道 筆『 日々是好日 』紙本 茶道具。松宮順一さま専用　仏教　書　骨董品　古美術　添付参考資料　状態悪い　掛け軸。昭和４５年　清水寺法務部長。昭和６３年　北法相宗管長、清水寺貫主就任。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛軸 a02038。【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。こちらの茶掛け　和は、清水寺 貫主 森 清範 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。真作/臨済宗/第22代/妙心寺管長/古川大航/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-759。書道と絵画　コレクション。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付。【真作】掛軸 黄檗宗 黄檗柏樹子『一行書』紙本 肉筆 箱付 掛け軸 a05184。【真作】掛軸 三宅英斎『旭日紅白梅』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g012712。常に遠くを望み、高い意思をもつの意。～和とはどんな意味？～和とは心を合わせること。真作/臨済宗/天龍寺二百四十一世管長/関牧翁/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-528。掛軸 郡賜泉『山邨晴日 山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g031713。主客に関わらず、茶道においてはそのメンバーが心を合わせて「お茶会を良いものにしよう」と心がけることが大切で、そのことを表すのが「和敬清寂」の「和」です。